五个佛法非正法（十三）——五个佛法多处与佛经相违
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正统佛教不提倡鬼神附体，五个佛法的本质就是民间的“跳大神”。其教主王桂英以五句佛经为旗号，错误地解释佛经，宣扬附体之语和她自己的思想，潜移默化地改变着社会意识形态。
王桂英还编造“鬼神说法”，诱导人们生病不就医，忏悔痛哭就能治愈绝症等等歪理邪说，并在全国大肆传播，规模之大，令人震惊。（网上五个佛法受害者及痴迷者家属多有控诉。）
五个佛法音视频，《菩提心觉》书里的很多内容违背佛经，违背历史。
表里不一。
王桂英说得头头是道，可当我们给她指出五个佛法视频内容多处与佛经相违的时候，她不再听佛说，而是继续听无形众生的胡言乱语。
五个佛法视频
与佛经相违的部分内容
与佛经相违（一）
（五个佛法视频 第24集38分45秒）王桂英说：“有一个亲人来拽你，你也走不了。”
<反方：与佛经相违，《佛说无量寿经》第十八愿：“设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念；若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。”>
正法时期、像法时期、末法时期没有用痛哭流涕向众生忏悔的方法，往生的修行者也很多啊。
与佛经相违（二）
（五个佛法视频 第41集1小时51分）众生说：“天界没有佛法了，因为都造恶。”｛腾讯视频 22五个佛法非正法｝
<反方：根据佛教理论，每当佛陀降生人世之前，都要先在兜率天上为诸天讲说佛法。兜率天宫分为内外两院，其内院是即将降生于人世的菩萨，即佛教所说的“一生补处”菩萨所居之处。按佛教教义，我们这个世界，在释迦牟尼佛之后，将来会有弥勒佛降生说法，教化众生。这弥勒佛就是未来佛。弥勒佛在降生人间之前，就在兜率天宫的内院中说法。相传弥勒菩萨能为众生解说在佛法修行过程中产生的种种疑难，因而在我国古代，有关弥勒的信仰非常盛行，弥勒净土也是我国早期净土思想中的一个重要部分。>
与佛经相违（三）
（五个佛法视频 第42集7分）所谓的魏王妙音如来说：“成佛了才能无所不知，无所不能。”｛腾讯视频 23五个佛法非正法｝
<反方：与佛经相违，佛有三不能：（1）不能除去众生既定的业报，据《大智度论》记载，即使是佛陀自己，由于过去世所造之业障，成道后仍要受木枪麦马等9种果报。（2）不能度无缘之人，度无缘之人犹如润无根之草，是徒劳无功也是不起作用的。（3）不能度尽所有的众生，尽管佛陀有众生无边誓愿度的誓言，总有不信之人，佛陀拿他没有办法。>
与佛经相违（四）
（五个佛法视频 第42集1小时28分，2017年录制）所谓的乾隆皇帝妙音如来说：“愿人间都能闻得正法，三年之内使人间变成净土，我们都发这样的愿。”｛腾讯视频 24五个佛法非正法｝
<反方：与佛经相违，根据《像法决疑经》、《大集月藏经》等诸大乘经典，将佛教法运分为三期，即正法、像法与末法。每一期法运各具特点。经云：“正法一千年，持戒得坚固；像法一千年，禅定得坚固；末法一万年，念佛得坚固。”又云：“末法亿亿人修行，罕一得道，惟依念佛而得度生死。”。
众生倡导“人间净土”之言乃违佛所说，以此人间若能成净土，佛何必再说“西方净土”。
《地藏经》所说“阎浮提众生，其性刚强，难调难伏；举止动念，无不是业，无不是罪！”正是娑婆众生的真实写照。>
与佛经相违（五）
（五个佛法视频 第42集2小时，所谓的妙音如来说：“现在我是成佛了。”
<反方：与佛经相违，《金刚经》云：“若以色见我、以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”>
与佛经相违（六）
（五个佛法视频 第108集39分 2019.6.14版）：王桂英说：“地藏王菩萨在2018年的春季就往生到常寂光土了，因为五个佛法把地狱的他的有缘众生度尽而成佛了”。｛腾讯视频 25五个佛法非正法｝<注：与佛经相违，《地藏菩萨本愿经》称佛名号品第九：尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言：“世尊，我今为未来众生演利益事，于生死中，得大利益，唯愿世尊听我说之。”
佛告地藏菩萨：“汝今欲兴慈悲，救拔一切罪苦六道众生，演不思议事，今正是时，唯当速说。吾即涅盘，使汝早毕是愿，吾亦无忧现在未来一切众生。”
释迦佛为何把教化众生的使命委托给地藏菩萨
https://www.dizang.org/jz/dz1/088.htm >
与佛经相违（七）
佛陀的时代，有一位名为耆婆的传奇神医，经典中不时可见他展现极高超的医术，甚至有开颅、破肠等开刀的记录。在他皈依佛陀之后，也屡次为佛陀及佛弟子们治病疗伤……http://www.xuefo.net/nr/article31/314428.htm
佛陀当年并没有让患病的弟子天天痛哭流涕地忏悔，难道佛陀不如王桂英有智慧？
《菩提心觉》（一）
与佛经相违的部分内容
与佛经相违（八）
“如果我们先救他们离苦往生，他们成为妙音如来倒驾慈航救度众生，等我们临终时一定会来接引我们成佛。
众生不断地往生，一年后每家基本都有倒驾慈航的妙音如来救度我们的众生，也会接引我们今生顺利往生极乐世界”
<反方：与佛经相违，《华严经寿量品 第三十一》言：“尔时，心王菩萨摩诃萨于众会中告诸菩萨言：‘佛子！此娑婆世界释迦牟尼佛剎一劫，于极乐世界阿弥陀佛剎为一日一夜。”
白话文《华严经》云：“极乐世界一天一夜，是娑婆世界的一个大劫。”也就是说，你在极乐世界待一昼夜，我们这个人间已经过去13亿年了。
《佛说佛名经》卷第七：“佛告诸比丘。汝等谛听。当为汝说。比丘我此娑婆世界贤劫。释迦牟尼佛国土一劫。于安乐世界为一日一夜。”>
与佛经相违（九）
《修行是为明心见性》
<反方：按照佛教义理，修行是为解脱轮回，不是明心见性。佛教著名高僧印光大师明确说，明心见性是悟，非证，说明心见性便是解脱生死的都是门外汉。王桂英对佛法的理解有严重偏差，再次证明五个佛法是附佛外道。>
与佛经相违（十）
我们要树立救度众生就是救度自己的理念。
<反方：此与佛经相违。根据《华严经》记载：自未调伏，令他调伏，无有是处。>
《菩提心觉》（二）
与佛经相违的部分内容
与佛经相违（十一）
本书汇编了王老师为众生离苦，善心变善法，提出废除讨债证制度的建议，为了解决无形众生与阳上人纠缠报复的问题，提出发投胎证和禁止无形众生入体等措施。使鬼王菩萨不再给无形众生发讨债证，而给听了五个佛法仍继续报复的无形众生发投胎证，促使众生快速往生。
<反方：歪理邪说，不符合佛教正法。>
与佛经相违（十二）
《菩提心觉》里面提到：“2017年5月，提婆达多成为妙音如来倒驾慈航。”
<反方：与佛经相违，《妙法莲华经》提婆达多品里记载：“提婆达多却后过无量劫，当得成佛，号曰天王如来”也就是说提婆达多要成佛还要等无量的时间，而不是2017年；而且他成佛后的名号也不叫妙音如来，而是叫天王如来！
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• 联合国官方微博：沉默的好人，是邪恶的同盟!
爱德蒙·伯克曾说：“邪恶获得胜利的唯一条件，就是善良的人们保持沉默。”
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